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真筆】茶掛け 本来無一物◇大徳寺派 福聚院 前大徳 佐藤,真筆】茶掛け 本来無一物◇大徳寺派 福聚院 前大徳 佐藤朴堂 共,4db752eb630f0cc1e9ae1fc591d142,Yahoo!オークション -「佐藤朴堂」の落札相場・落札価格,前大徳寺 佐藤朴堂「掬水月在手」掛軸 共箱 一行書 茶掛 茶道具O,■画　題■「茶掛け 本来無一物◆大徳寺派 福聚院 前大徳 佐藤朴堂」　\r\r■寸　法■ （約）幅 ３６cm× 丈 １８０.５cm・軸先寸 　\r\r■略　歴■　佐藤朴堂（さとう ぼくどう）\r\r1935年 京都生れ。宮崎駿 もののけ姫 アシタカ 直筆サイン入り色紙 。。\r\r1947年 兵庫県大徳寺派蔵雲寺 熈道和尚に就いて得度。土佐中村硯。\r\r1956年 妙心寺専門道場に掛塔。篆刻作品【南無阿彌陀佛】 鐵線篆 手作り印 落款印 朱文印 引首印CA031。\r\r1971年 大徳寺派福聚院住職。2236 松永剛山 「喫茶去」 共箱 肉筆 紙本 書 掛軸 臨済宗 大徳寺 禅語。\r\r1977年 大徳寺前住位稟承。掛軸 蓬莱 小林太玄 共箱 茶掛 書 大徳寺 紅梅院 茶道具。\r\r\r本紙、表装ともに大変良い状態です。端渓硯　中国硯　大サイズ。\r\rこちらの茶掛け 本来無一物 は、大徳寺派 福聚院 住職 前大徳 佐藤朴堂 老師の真筆の書でございます。紅星牌1976年四尺綿料単宣　100枚。\r\r関防印は無一物です。茶道具　掛軸　横物　扇面　白露　芒画賛　表千家14代而妙斎宗匠　肉筆　寄付軸。\r\r軸先：木製　漆塗。AD1933年Reiki Ray-Ki臼井霊気療法第四等霊授書昭和八年レイキ。　　紙本：墨書。日清戦争　伊藤博文　掛け軸　漢詩　骨董　アンティーク　明治　戦前　総理大臣　書。　　箱書、花押があります。掛軸　達磨　鎌倉円覚寺8代管長　毒狼窟　双幅対　 紙本軸。\r　\r付属品：共箱、タトウ箱付。裏千家十三代 鉄中宗室 円能斎 直筆 扇面【清閑】／掛軸 書軸 紙本／時代箱。\r\r\r～本来無一物（ほんらいむいちもつ）とはどんな意味？～\r\r「本来無一物」という禅語は、六祖慧能が五祖弘忍から印可され、\r\r法を嗣ぐ機縁となった偈頌の一句で、禅の真髄を端的に道破した一語です。★超大量★ 掛軸まとめて300本セット。\r\rこれこそ禅の真髄であり、大徹大悟の境地です。中国墨 古墨 鉄斎墨 (五石漆煙)+使用済古墨(国華第一)。