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臨済宗南禅寺派管長 柴山全慶自筆一行書『松無古今色』掛軸（共,臨済宗南禅寺派管長 柴山全慶自筆一行書『松無古今色』掛軸（共,臨済宗南禅寺派管長 柴山全慶自筆一行書『松無古今色』掛軸（共,Yahoo!オークション -「柴山全慶 掛軸」の落札相場・落札価格,臨済宗南禅寺派管長 柴山全慶自筆一行書『閑坐聴松風』掛軸,豪快で勢いのある筆致で有名な文句『松無古今色』を揮毫されております。2236 松永剛山 「喫茶去」 共箱 肉筆 紙本 書 掛軸 臨済宗 大徳寺 禅語。特に季節は問いませんので様々なお茶会にご利用できます。掛軸 蓬莱 小林太玄 共箱 茶掛 書 大徳寺 紅梅院 茶道具。共箱は蓋表に『松無古今色』、蓋裏に『南禅寒松叟』として印が捺されています。端渓硯　中国硯　大サイズ。「松」右に巻きジワが、「古」下、「色」左側に小さなシミがございます。紅星牌1976年四尺綿料単宣　100枚。いずれも近くで観察すると分る程度です。茶道具　掛軸　横物　扇面　白露　芒画賛　表千家14代而妙斎宗匠　肉筆　寄付軸。＊写真⑭⑮⑯を参照ください。AD1933年Reiki Ray-Ki臼井霊気療法第四等霊授書昭和八年レイキ。\r\r長さ201㎝　幅41㎝（表装を含む）\r＊長さがありますので、床の高さをご確認の上ご購入下さい。日清戦争　伊藤博文　掛け軸　漢詩　骨董　アンティーク　明治　戦前　総理大臣　書。\r\r共箱。掛軸　達磨　鎌倉円覚寺8代管長　毒狼窟　双幅対　 紙本軸。紙本。裏千家十三代 鉄中宗室 円能斎 直筆 扇面【清閑】／掛軸 書軸 紙本／時代箱。塗軸。★超大量★ 掛軸まとめて300本セット。\r\r『松無古今色』\r【読み方】\r松に古今の色無し（まつにここんのいろなし）\r【意味】\r松は古今変わることなく瑞々しい緑を保つ。中国墨 古墨 鉄斎墨 (五石漆煙)+使用済古墨(国華第一)。平等相があるから差別相が明らかになり、差別相があることによって平等相が現れるという世界の在り方が示される。掛け軸 掛軸 二重箱 共箱あり 富士山/「旭日」　晴方　共箱あり まとめて2点。\r【出典】\r五灯会元（ごとうえげん）\r\r＊仏教における平等・差別とは・・・万物・万象は本質においては空であり、平等であるけれども、それが現象として現れる時は千差万別の差別相となる。大量掛軸 ○まとめて47本セット 書画 中国画 山水 日本画！。我々は、すべてのものにある平等相と差別相の両方を見極め、悟らなければならぬ。紅星牌四尺綿料重単宣100枚。\r\r▢柴山 全慶（しばやま ぜんけい）\r明治37年(1894)～昭和49年(1974)\r禅僧。武田鉄平　TEPPEI TAKEDA FLOWERS アートブック限定版　黒。室号は寒松軒。書道具　中国古墨　最高級黄山松煙　純松煙　 胡開文　2枚235g 未使用　箱入り。花園大学・大谷大学教授を務め、また8回に渡って渡米し諸大学で禅学を講義した。専用　長田紅霞　3点セット　共箱付き　掛軸。昭和34年(1959)臨済宗南禅寺派管長(1959-1974)に就任し管長在位のまま昭和49年8月29日遷化。雪花ラミィ 色紙2枚セット。世寿81。端渓硯　老坑　中国硯　すずり　良質。\r\r【参考文献】\r茶掛の禅語辞典　淡交社\r\r#自分だけの茶道具を持ってみませんか\r#茶道具\r#掛軸\r#茶掛\r#お茶会\r#茶室\r#一行\r#御軸\r#床の間\r#待合\r#茶道\r#表千家\r#裏千家\r#武者小路千家\r#淡交会\r#古美術\r#柴山全慶\r#臨済宗\r#南禅寺\r#禅語\r#京都\r#和\r#古美術\r#茶席