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真筆】茶掛け 語尽山雲海月情 大徳寺派 宝林寺 前大徳 福本,真筆】茶掛 一期一会◇大徳寺派 宝林寺 下す 前大徳 福本積應 共,DSC904535.jpg,楽天市場】臨済宗 大徳寺派 宝林寺 福本積応筆 一行 円相無尽蔵,真筆】茶掛 一期一会◇大徳寺派 宝林寺 下す 前大徳 福本積應 共,■画　題■「茶掛け　語尽山雲海月情（語り尽くす山雲海月の情）」\r\r前大徳 福本積應\r\r■寸　法■　（約）幅 ３６cm× 丈 １７２cm・軸先寸\r\r■略　歴■ 　福本積應（ふくもと せきおう）\r\r昭和５年　京都に生まれる。土佐中村硯。\r\r昭和３４年　大徳寺派 招春寺（京都府船井郡）住職を拝命。篆刻作品【南無阿彌陀佛】 鐵線篆 手作り印 落款印 朱文印 引首印CA031。\r\r昭和５８年　大徳寺派 宝林寺（亀岡市）兼務住職を拝命。2236 松永剛山 「喫茶去」 共箱 肉筆 紙本 書 掛軸 臨済宗 大徳寺 禅語。\r\r平成元年　宝林寺本堂・庫裏・山門を建立。掛軸 蓬莱 小林太玄 共箱 茶掛 書 大徳寺 紅梅院 茶道具。\r\r平成１４年　招春寺本堂・山門を建立。端渓硯　中国硯　大サイズ。\r\r平成１６年　宝林寺を後任住職に譲。紅星牌1976年四尺綿料単宣　100枚。再度、招春寺住職を拝命。茶道具　掛軸　横物　扇面　白露　芒画賛　表千家14代而妙斎宗匠　肉筆　寄付軸。\r\r\r本紙・表装ともにたいへん良い状態です。AD1933年Reiki Ray-Ki臼井霊気療法第四等霊授書昭和八年レイキ。美品です。日清戦争　伊藤博文　掛け軸　漢詩　骨董　アンティーク　明治　戦前　総理大臣　書。\r\rこちらの茶掛け　語尽山雲海月情は、大徳寺派 宝林寺 住職 前大徳 \r福本積應 老師の直筆一行ものでございます。掛軸　達磨　鎌倉円覚寺8代管長　毒狼窟　双幅対　 紙本軸。\r\r軸先：黒漆塗。裏千家十三代 鉄中宗室 円能斎 直筆 扇面【清閑】／掛軸 書軸 紙本／時代箱。　紙本：墨書。★超大量★ 掛軸まとめて300本セット。 箱書、花押があります。中国墨 古墨 鉄斎墨 (五石漆煙)+使用済古墨(国華第一)。\r\r共箱、タトウ箱付。掛け軸 掛軸 二重箱 共箱あり 富士山/「旭日」　晴方　共箱あり まとめて2点。\r\r\r～語尽山雲海月情（語り尽くす山雲・海月の情）とはどんな意味？～\r\r「碧巌録」の第５３則に、馬祖道一が弟子の百丈懐海を指導するに、大慈大悲を発露し弟子を悟らせてやろうと、いささか乱暴のようにみえる指導をした。大量掛軸 ○まとめて47本セット 書画 中国画 山水 日本画！。\r\rなりふりかまわずに「これでもか、これでもか」とばかりその五臓六腑を傾け尽くして指導した。紅星牌四尺綿料重単宣100枚。\r\r雪疊重顕(せっちょうじゅうけん)がその老婆親切をみぬいて「語り尽くす山雲・海月の情」とうたったのです。武田鉄平　TEPPEI TAKEDA FLOWERS アートブック限定版　黒。\r\r茶席の掛物としては、もっと広く解釈して「お互いに肚知り合った真の知己同士が一座に会し、山上の白雲や海上の名月にも似た清浄で風雅な思いの丈を、肚の底まで話し合うこと」\r\rつまり「主客直心の交わり」のことです。書道具　中国古墨　最高級黄山松煙　純松煙　 胡開文　2枚235g 未使用　箱入り。