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真筆】掛け軸 茶掛 清流筏流しの図 画賛◇大徳寺派 玉瀧寺 前,真筆】掛け軸 茶掛 清流筏流しの図 画賛◇大徳寺派 玉瀧寺 前,Yahoo!オークション -「戸上明道」の落札相場・落札価格,Yahoo!オークション -「戸上明道」の落札相場・落札価格,2025年最新】戸上明道の人気アイテム - メルカリ,■画　題■「茶掛　白珪尚可磨◆大徳寺派 玉瀧寺 前大徳 戸上明道」　\r\r■寸　法■ （約）幅 ３５.８cm× 丈 １７４cm・軸先寸 　\r\r■略　歴■　吉祥山玉瀧寺住職　戸上明道（とがみ みょうどう）\r\r昭和１０年３月　三重県に生まれる\r\r昭和３２年　　　 龍谷大学卒業\r\r昭和３９年　　　 立命館大学院修了\r\r　　　　　　　　　　大徳寺専門道場に掛塔（かとう）\r\r　　　　　　　　　　小田雪窓老師に師事\r\r昭和５２年　　　 玉瀧寺住職\r\r平成２年２月　　前住位稟承\r　　　　　　\r\r本紙に若干のシワがあります。美品 掛け軸 相国寺 有馬頼底作「花開天下春」共箱 禅語 茶掛け。表装は良い状態です。宮崎駿 もののけ姫 アシタカ 直筆サイン入り色紙 。。\r\rこちらの茶掛　白珪尚可磨は、臨済宗大徳寺派 玉瀧寺 前大徳 戸上明道老師の真筆の書でございます。土佐中村硯。\r\r関防印は惺々著です。篆刻作品【南無阿彌陀佛】 鐵線篆 手作り印 落款印 朱文印 引首印CA031。\r\r軸先：木製　黒塗。2236 松永剛山 「喫茶去」 共箱 肉筆 紙本 書 掛軸 臨済宗 大徳寺 禅語。　　紙本：墨書。掛軸 蓬莱 小林太玄 共箱 茶掛 書 大徳寺 紅梅院 茶道具。　　箱書、花押があります。端渓硯　中国硯　大サイズ。\r　\r付属品：共箱、タトウ箱付。紅星牌1976年四尺綿料単宣　100枚。\r\r\r～白珪尚可磨（白珪なお磨くべし）とはどんな意味？～\r\r「白珪」は上が丸くて、下が四角い、いわゆる上円下方形をしたみごとな玉のことで\r\rそれも完全無欠のものを言います。茶道具　掛軸　横物　扇面　白露　芒画賛　表千家14代而妙斎宗匠　肉筆　寄付軸。\r\r「その完全無欠な玉を尚且つ磨きなさい」というのがこの句の意味です。AD1933年Reiki Ray-Ki臼井霊気療法第四等霊授書昭和八年レイキ。\r\rもう磨きようがないものをさらに磨く…その努力の大切さを説いています。日清戦争　伊藤博文　掛け軸　漢詩　骨董　アンティーク　明治　戦前　総理大臣　書。\r\rこれでいいと思ったらそこまでです。掛軸　達磨　鎌倉円覚寺8代管長　毒狼窟　双幅対　 紙本軸。\r\r人間はついつい安易な妥協をしがちです。裏千家十三代 鉄中宗室 円能斎 直筆 扇面【清閑】／掛軸 書軸 紙本／時代箱。\r\rいろいろ苦労してきたし、この辺で隠居でもしようかなど楽な道を考えがちです。★超大量★ 掛軸まとめて300本セット。\r\rそれも結構ですが、死ぬまで修行していくのが人の道ではないでしょうか。中国墨 古墨 鉄斎墨 (五石漆煙)+使用済古墨(国華第一)。\r\rどんなに完全無欠だと思っても、さらにそれを磨ききっていかねばなりません。掛け軸 掛軸 二重箱 共箱あり 富士山/「旭日」　晴方　共箱あり まとめて2点。