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真筆】茶掛け 平常心是道 大徳寺 塔頭黄梅院 住職 小林太玄 共,真筆】茶掛け 平常心是道 大徳寺 塔頭黄梅院 住職 小林太玄 共箱,茶掛 葉々起清風◇大徳寺 塔頭黄梅院 住職 小林太玄（真筆・新古,大徳寺塔頭黄梅院住職 小林太玄師 真筆墨蹟『無事』掛軸 | 東京,掛け軸 掛軸 仏心 紫野大徳寺 黄梅院 小林太玄 (真筆・新品,■画 題■ 「茶掛け 平常心是道◆大徳寺 塔頭黄梅院 住職 小林太玄」 \r\r■寸 法■ 表具（約）幅 ３６cm× 丈 １６９cm・軸先寸 \r\r■略 歴■　小林太玄（こばやしたいげん）\r\r大徳寺 塔頭黄梅院 住職\r\r昭和１３年 奉天にて生まれる。出羽三山　開祖蜂子皇子　御掛軸。\r\r昭和３６年 花園大学卒業\r\r昭和５６年 大徳寺の塔頭（たっちゅう）黄梅院住職に就任現在に至る。水墨画拓本　夢窓國師　仙岳和尚　書道　現状渡し。\r\r平成 ３年 花園大学社会福祉科学士卒業\r\r相国僧堂に掛塔、大津櫪堂に参禅。美品 2284 有馬頼底 「関」 共箱 書 掛軸 臨済宗 金閣寺 相国寺 禅語。\r\r同院には、武野紹鴎好みの茶席昨夢軒、前庭は、千利休の直中庭がある。掛軸/茶掛！『紫野 聚光院 小野澤 寛海』筆『円相・〇/天然』！紙本/共箱/紙箱。\r\r\r本紙に若干のシワがあります。売り切り！昭和レトロ　掛け軸　水墨山水　生峰作。表装は良い状態です。8️⃣昇龍　龍　辰年　ラオス石　田黄　職人彫刻　印材　印石　高級　落款　雅号。\r\rこちらの茶掛け 平常心是道 は、紫野 大徳寺 塔頭黄梅院 住職 小林太玄老師の真筆の書でございます。硯板　紫雲石硯　瑞泉作　書道　大。\r\r関防印は無尽蔵です。SPY×FAMILY スパイファミリー　ロイド　BIG色紙 原画　原作絵　セット。\r\r軸先：木製 黒塗。[ウブ出し]：[李朝水滴・白磁]／文房具／朝鮮・韓国。 紙本：墨書。長沢芦雪　千羽雀掛軸。 箱書、花押があります。掛け軸　茶掛　鶴宿千年松。\r \r付属品：共箱、タトウ箱付。LEDOUX L'ARCHITECTURE　クロード・ニコラ・ルドゥー。\r\r\r〜平常心是道（びょうじょうしんこれどう）とは〜\r\r何か特別のことではなく、行住坐臥（ぎょうじゅうざが）の日常生活そのものが悟りにほかならないという意味。【真作】掛軸 杉崎芳章『花鳥之図』絹本 肉筆 共箱 二重箱付 掛軸 a01144。\r\r利休居士は、「茶の湯とは、ただ湯を沸かし、茶を点てて飲むばかりなるものとこそ知れ」と詠じられたのも、同じ肚(はら)からであります。★茶掛！『看盡臘月』一行書！大徳寺『紫野 立花大亀』筆！紙本/共箱/紙箱付！★。\r\r芳賀幸四郎著「禅語の茶掛 一行物」によると、\r\r平常心とは、ああしよう、こうしようと作為する心・思慮分別やああすべきでない、こうすべきであるという規範の意識などをきれいに棚あげした、文字通りの無造作な心・何ともない心のことである。松本清張（色紙）。\r\r「この造作（ぞうさ）にわたらぬ何ともない心が、そのまま人の道である。茶掛け　西部文浄筆　肉筆紙本掛軸一重切り華入れ　銘 清閑　宗泰作　立花大亀老師書。\r\r寒ければ衣を重ね、腹がへったら飯を食い、くたびれたら寝る。矢沢永吉　サイン　色紙。\r\rこの平常心のほかに別の道はない。ロイヤルコペンハーゲン　瀧下和之　桃太郎図　2018年干支作品　100点限定。道はしかめつらしいものでも、高遠なものでもない。中国骨董　清の時代 貴重天然水晶印鑑 旧蔵した書道篆刻品 希少価値が高い高級印材。」\r\rというのが、この平常心是道の一語の肚(はら)である。PSA10 ポケモン 色紙 ルギア。\r\rこの自然法爾（じねんほうに）の平常心（びょうじょうしん）をわがものとし、禅者としてまた茶人として「平常心是れ道」の実境涯に到り、\rそこから人生を悠々と味わい自由に生きたいものである。112 寿山石　印材　朱砂　 瑞獣　手彫り　紅石　大印面　篆刻　日展　雅号　箱付。\r\r※芳賀幸四郎著「禅語の茶掛 一行物」より