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真筆】茶掛け 無事◇大徳寺 塔頭 雲林院 藤田寛道 共箱・タトウ箱付,真筆】茶掛け 無事◇大徳寺 塔頭 雲林院 藤田寛道 共箱・タトウ箱付,Yahoo!オークション -「藤田寛道」の落札相場・落札価格,茶道具】前大徳寺雲林院 藤田寛道和尚筆 一行『心清寿自長,2025年最新】寛道 軸の人気アイテム - メルカリ,■画　題■　「茶掛　無事（ぶじ）」・藤田寛道\r\r■寸　法■　（約）幅 ５７cm× 長さ １２１cm・軸先寸\r\r■略　歴■　大徳寺 塔頭 雲林院 藤田寛道（ふじた かんどう）\r\r1926年 京都生まれ。鎌田美礼女流２級　直筆サイン色紙。\r\r1966年 大徳寺大光院小堀明堂により得度。掛軸 蓬莱 小林太玄 共箱 茶掛 書 大徳寺 紅梅院 茶道具。\r\r　　　 大徳寺僧堂に掛塔。久保光瑞 掛軸。小田雪窓に参禅。掛け軸 前大徳 藤井誠堂 「 天知塵外心 」 紙本 茶掛 茶道具 掛軸 美品。\r\r　　　 雪窓遷化後は方谷浩明に参禅。春夏秋冬掛け軸　子青張之萬　肉筆　中国美術　骨董品。\r\r1969年 大徳寺大光院副住職。【真作】掛軸 伊藤薫風『高砂』日本画 絹本 肉筆 共箱付 掛け軸 g06105。\r\r1974年 大徳寺雲林院住職。双幅掛軸 龍虎墨絵 署名あり。\r\r1977年 福岡 崇福僧堂に掛塔。稀少 ヴィンテージ 善通寺 玉泉院 七福神 十二支 子 ねずみ 玉宝 紙本 掛軸。\r\r1982年 大徳寺 書記に就任。出羽三山　開祖蜂子皇子　御掛軸。\r\r1985年 遷化\r\r\r本紙に若干のシミがあります。水墨画拓本　夢窓國師　仙岳和尚　書道　現状渡し。表装は、表は良い状態ですが、\r裏にシミがあります。美品 2284 有馬頼底 「関」 共箱 書 掛軸 臨済宗 金閣寺 相国寺 禅語。\r\rこちらの茶掛　無事は、大徳寺 塔頭 雲林院 藤田寛道 老師の真筆横ものでございます。掛軸/茶掛！『紫野 聚光院 小野澤 寛海』筆『円相・〇/天然』！紙本/共箱/紙箱。\r\r軸先：黒漆塗。売り切り！昭和レトロ　掛け軸　水墨山水　生峰作。　　紙本：墨書。8️⃣昇龍　龍　辰年　ラオス石　田黄　職人彫刻　印材　印石　高級　落款　雅号。　　箱書、花押があります。硯板　紫雲石硯　瑞泉作　書道　大。\r\r共箱、タトウ箱付。SPY×FAMILY スパイファミリー　ロイド　BIG色紙 原画　原作絵　セット。\r\r\r～無事とは？～\r\r私たちは、平素よく「無事」という言葉を使います。[ウブ出し]：[李朝水滴・白磁]／文房具／朝鮮・韓国。\r\r変わりがないこと、健康であること、平穏であることの感謝や願望を表す挨拶語として使われます。長沢芦雪　千羽雀掛軸。\r\rしかし、禅語としての「無事」には、もっと深い意味があります。掛け軸　茶掛　鶴宿千年松。\r\r禅者の説くところの「無事」とは、外に向かって求める心をすっかり捨て切ったさわやかな境涯を意味します。LEDOUX L'ARCHITECTURE　クロード・ニコラ・ルドゥー。\r\rほとけや道や救いやしあわせなどといったものを、自分の外や他に求めない心の状態が「無事」です。【真作】掛軸 杉崎芳章『花鳥之図』絹本 肉筆 共箱 二重箱付 掛軸 a01144。\r\r私たちは、たしかにどろどろの真っ黒な煩悩（ぼんのう）を持っていますが、その中にも人間を人間たらしめる純粋な人間性が埋（うず）みこめられているのです。★茶掛！『看盡臘月』一行書！大徳寺『紫野 立花大亀』筆！紙本/共箱/紙箱付！★。\r\rだから、外部に求める必要がないと実感できた状態が「無事」の人です。松本清張（色紙）。\r\r求めずとも、純粋な人間性（仏性ともいう）に抱かれ、生き生きと輝いている自分を発見できるはずです。茶掛け　西部文浄筆　肉筆紙本掛軸一重切り華入れ　銘 清閑　宗泰作　立花大亀老師書。\r\rこれが、「無事」の生き方です。矢沢永吉　サイン　色紙。