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大徳寺503世管長 瑞巌宗碩自筆一行書『江流千丈清』掛軸 鵬雲斎,大徳寺503世管長 瑞巌宗碩自筆一行書『江流千丈清』掛軸 鵬雲斎,大徳寺503世管長 瑞巌宗碩自筆一行書『江流千丈清』掛軸 鵬雲斎,大徳寺九代管長 後藤瑞厳 一行書「厳上千年松」 | 古美術ささき,大徳寺503世管長 瑞巌宗碩自作『竹茶杓』銘：袖の露（共箱・共筒,裏千家15世鵬雲斎玄室得度の師でもある瑞巌の御染筆ですので、大切なお茶会でも安心してお使いになれます。鎌田美礼女流２級　直筆サイン色紙。\rとても堂々とした太字で「江流千丈清」と五文字書かれております。掛軸 蓬莱 小林太玄 共箱 茶掛 書 大徳寺 紅梅院 茶道具。少なくとも御染筆から60年経過しておりますが、本紙は傷みない美品です。久保光瑞 掛軸。ただし表装に若干巻きジワがございます。掛け軸 前大徳 藤井誠堂 「 天知塵外心 」 紙本 茶掛 茶道具 掛軸 美品。こちらは経年変化とお考え下さい。春夏秋冬掛け軸　子青張之萬　肉筆　中国美術　骨董品。状態は写真でご確認ください。【真作】掛軸 伊藤薫風『高砂』日本画 絹本 肉筆 共箱付 掛け軸 g06105。\r\r箱書は大徳寺515世管長の藤井誡堂老師で箱蓋裏に『古瑞巌老師筆　江流五字一行　前大徳誡堂叟老』と瑞巌老師の真筆であることを極めています。双幅掛軸 龍虎墨絵 署名あり。\r\r紙本。稀少 ヴィンテージ 善通寺 玉泉院 七福神 十二支 子 ねずみ 玉宝 紙本 掛軸。塗軸。出羽三山　開祖蜂子皇子　御掛軸。極箱。水墨画拓本　夢窓國師　仙岳和尚　書道　現状渡し。\r\r高さ182.5㎝　幅31.6㎝\r\r▢江流千丈清\r【読み】\r江流千丈清し（こうりゅう、せんじょうきよし）\r【意味】\r大河の流れは千丈といういう長い距離を行っても清い。美品 2284 有馬頼底 「関」 共箱 書 掛軸 臨済宗 金閣寺 相国寺 禅語。大丈夫児(だいじょうぶじ)の行動はどこまでも清廉潔白である。掛軸/茶掛！『紫野 聚光院 小野澤 寛海』筆『円相・〇/天然』！紙本/共箱/紙箱。\r\r【参考文献】\r茶掛けの禅語辞典　淡交社\r茶席の禅語大辞典　淡交社\r\r▢瑞巌宗碩(ずいがんそうせき)。売り切り！昭和レトロ　掛け軸　水墨山水　生峰作。\r明治12年(1879)～昭和40年(1965)\r臨済僧。8️⃣昇龍　龍　辰年　ラオス石　田黄　職人彫刻　印材　印石　高級　落款　雅号。岐阜生まれ。硯板　紫雲石硯　瑞泉作　書道　大。姓～後藤。SPY×FAMILY スパイファミリー　ロイド　BIG色紙 原画　原作絵　セット。室号～蔭涼軒。[ウブ出し]：[李朝水滴・白磁]／文房具／朝鮮・韓国。妙心寺派管長・大徳寺派管長を歴任。長沢芦雪　千羽雀掛軸。裏千家鵬雲斎得度の師。掛け軸　茶掛　鶴宿千年松。釈宗活の法を嗣ぎ、共にアメリカ布教をする。LEDOUX L'ARCHITECTURE　クロード・ニコラ・ルドゥー。\r\r▢藤井誡堂(ふじいかいどう)\r明治31年(1898)～昭和59年(1984)\r大徳寺515世管長、大徳芳春院二十二世、大徳寺塔頭三玄院住職。【真作】掛軸 杉崎芳章『花鳥之図』絹本 肉筆 共箱 二重箱付 掛軸 a01144。戦後より大徳寺の復興に瑞巌、雲窓らと共に尽力を示す。★茶掛！『看盡臘月』一行書！大徳寺『紫野 立花大亀』筆！紙本/共箱/紙箱付！★。\r特に茶陶に深い造詣を持ち、京焼陶工を指導して、江戸時代の紫野焼復興に功績を示す。松本清張（色紙）。自作の茶碗、茶杓、茶掛書も数多く製作、茶席では大徳寺歴代管長の中でも人気の高いひとり。茶掛け　西部文浄筆　肉筆紙本掛軸一重切り華入れ　銘 清閑　宗泰作　立花大亀老師書。印名は「誡堂」 「龍寶」(龍宝) 「露堂〃」 「麻弎斤」(「麻三斤」) など。矢沢永吉　サイン　色紙。\r\r#自分だけの茶道具を持ってみませんか\r#茶道具\r#瑞巌\r#後藤瑞巌\r#掛軸\r#茶掛\r#お茶会\r#書\r#一行\r#御軸\r#本席\r#床\r#インテリア\r#おしゃれ\r#茶道\r#表千家\r#裏千家\r#武者小路千家\r#濃茶\r#薄茶\r#古美術\r#臨済宗\r#大徳寺\r#管長\r#待合\r#京都\r#和\r#瀟酒\r#古美術\r#お茶席\r#床の間\r#書道\r#硯\r#墨\r#半紙\r#筆\r#文鎮